Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

ACHTUNG! - ВНИМАНИЕ!

Довожу до сведенья всех психически неуравновешиных типов, дегенератов, трахнутых на всю голову русофобов, либерастов, носителей белых и радужных тряпок, антисталинистов, исказителей истории, сектантов и прочей швали, что путь им сюда заказан.
Особо настойчивые особи будут незамедлительно помещены в изделие фирмы «J. A. Topf und Söhne» и там утилизированы..........., а то что останется переместится в выгребную яму ибо здесь :




Уважаемый Владелец юзерпика!








Из:

имеющий

Да, да, я обращаюсь именно к ВАМ!
Неужели Вам нечего сказать? Или считаете, что я не знаю, что именно ВЫ сейчас заглянули ко мне в гости?

promo panzer038 september 15, 2013 05:45 96
Buy for 10 tokens
Довожу до сведенья всех психически неуравновешиных типов, дегенератов, трахнутых на всю голову русофобов, либерастов, носителей белых и радужных тряпок, антисталинистов, исказителей истории, сектантов и прочей швали, что путь им сюда заказан. Особо настойчивые особи будут незамедлительно помещены…

Тэнсо-косирае

Тэнсо-косирае 天正拵 получило название от эры Тэнсо (天正, 1573-1592). Период активных военных действий требовал много оружия. К тому же это момент когда в среде самураев распространилась эстетика дзен, особенно в форме чайной церемонии.
Результатом стали простые и практичные косирае. Они обычно покрыты чёрным лаком, металлические части тоже затемнены патиной, так же как и саме, шкура ската на рукояти, с тёмной обмоткой. Отличительной чертой является овальный профиль сайя (фото 3) и вогнутый силуэт рукояти-цука. Простой ансамбль обычно не включал ни кодзука ни когаи, хотя бывали и исключения.
Токугава Иэясу заказал подобные косирае для своих мечей Отента-Мицую (фото 1) и Никко-сукедзане (фото2, хранится в Никко-тосёгу).


Особая форма Тэнсо-косирае - Акети косирае 明智拵 , названная по имени Акети Мицухару, двоюродного брата Акети Мицухиде (1537- 1582). Его утигатана хранится в Токийском национальном музее (фото 4-7). Сайя покрыта в технике «сункеи»: кожей и чёрным лаком, поверх него - слой прозрачного красного лака, через который поблёскивают неровности нижних слоёв.





Ещё одна особенность некоторых Тэнсо-косирае: круглое отверстие в цуба,- к слову, цуба были очень простые «сукаси», с широкими прорезями, - через которое продевалось сагео (фото 8). Это предохраняло меч от случайного выпадения в походе. Не забудем, что езда на лошади - постоянная тряска.

Танто периода Эдо, 19 века, с сюрпризом.



Само по себе косирае очень декоративно: золотые спирали блестят под слоем красного лака. Ито - обмотка рукояти - прямая золотистая шнуровка, по типу ротанга. Менуки в форме кен - буддийского меча мудрости.
Одновременно это и пенал со всеми принадлежностями для письма.
Вместо когаи к сайя прикреплена кисть для каллиграфии.
С другой стороны ножен то, что кажется рукояткой кодзука, является в действительности крышкой отделения с выемками, служившего чернильницей.
Цуба имеет круглое отверстие, куда может вертикально вставляться кисть. Так что цуба служит и подставкой, когда кисть не используется.
Чрезвычайно полезное сочетание для написания писем или даже предсмертных стихов.

Эволюция цуба.


На первом фото - железная цуба периода Адзути-Момояма работы мастера Хо’ан из Токийского национального музея. Простая и практичная.

На втором - цуба начала 19 века из музея Гиме, гораздо более художественная. Она выполнена в технике насидзи, с поверхностью, имитирующей шкурку груши наси. По медной основе наложен толстый слой лака: пока он ещё был жидким, в него инкрустировали листочки золота, дающие чешуйчатую структуру.
Рельеф из сякудо представляет змею, кусающую цаплю. Это отсылка к даоистскому мифу об изобретении Чжан Сэйфэном тайцзицюань, стиля змеи в боевых искусствах. Цапли обычно едят водяных змей. Но однажды даос увидел, как змея мягкими извивами уклонялась от ударов клювом и под конец укусила и победила цаплю. Так возникла идея стиля гибкого равновесия. На цуба представлено не просто украшение а символ боевой тактики. При этом она остаётся вполне функциональной.

На фото 3 - фрагмент цуба с чисто декоративной инкрустацией перламутром.

Наконец на фото 4 - цуба эпохи Мэйдзи в технике сибаяма, инкрустации перламутром и полудрагоценными камнями по слоновой кости: россыпь цветов, каждый в отдельности мог бы иметь сезонное или символическое значение, но все вместе они не имеют общего смысла. Металла совершенно не видно.


Сибаяма использовалась и для ножен (фото 5, 6). Косирае в этой красивой, но хрупкой манере - произведения ювелирного искусства, абсолютно не предназначены для использования в боевой обстановке.
Так с потерей изначальной функции оружие превращается в украшение.

Цуба поздней эпохи Эдо


Цуба поздней эпохи Эдо воспроизводит гравюру Каванабе Киёсаи (яп. 河鍋 暁斎 Каванабэ Кё:сай, 18 мая 1831 — 26 апреля 1889). На ней тенгу (яп. 天狗 — буквально «Небесная собака»; китайск.: Тянь-хоу) и слон состязаются в перетягивании верёвки.

Цубы эпохи Эдо - 6

цуба разных типов эпохи Эдо.
Хочется лишь отметить, что цуба со сложным узором, как на фото 4-5, назывались «нанбан», так как считалось, что мотивы были навеяны западным декоративным искусством. Но подобные узоры были свойственны и китайским предметам, так что «нанбан» здесь можно понимать как просто «заморские».